Theo phong thủy Phương Đông thì trong suốt chiều dài hình thành lịch sử con người, luôn có một thế lực vô hình tồn tại song song và có khả năng chi phối đến thần thức của con người nhưng để giải thích về những điều đó thì không đơn giản.
Các chuyên gia về thuật trấn yểm nói mỗi thầy bùa để đạt được trình độ cao nhất và khai mở được luân xa số 7 đều phải trải qua khoảng thời gian luyện tập cực khổ và kinh khủng nhất, đó là việc cắt đầu trinh nữ đã chết mang về đặt lên bàn thờ để luyện hoặc uống máu người mới chết để có thể thông được đôi mắt âm dương, và phải thường xuyên ngồi ngoài nghĩa địa vào đêm khuya cho đến khi tương tác, nghe được tiếng nói của các vong hồn chưa siêu thoát. Đó là những bài học cơ bản để có thể trở thành một pháp sư giỏi. Sau khi đã đạt cảnh giới cơ bản, họ bắt đầu tìm cho mình một xác chết thai nhi đã được ướp còn nguyên vẹn và bắt đầu công việc luyện nuôi vong ma xó để giữ nhà và sai khiến.
Ma xó là gì?
Ma xó là một cái tên khá quen thuộc với mọi người nhưng không phải ai cũng hiểu rõ. Nó được xem là một phép luyện tinh của những thầy phù thủy xứ Miên, Thái… truyền sang nước ta, khá thịnh hành ở Tây Nam Bộ, miền núi Tây Bắc. Ma xó là 1 cái sọ người được thầy luyện phép để trở thành con ma cho thầy sai khiến. Sọ của người chết oan hoặc chết trong căm phẫn thì sức mạnh ma xó càng lớn.
Một thời gian xứ Thái Lan xảy ra tình trạng nhiều ngôi mộ bị đào và mất trộm đầu lâu người. Ma xó sẽ giúp thầy đi làm việc và cũng có thể hại người nếu thầy sai. Hàng ngày thầy đều phải cúng ma xó và chiếc đầu lâu phải được thờ ở nơi tối tăm không được cho ai thấy. Nếu thầy không cúng ma chu đáo nó sẽ phản thầy gây hậu quả lớn.
Nguồn gốc tục nuôi vong ma xó
Tục thờ ma xó có từ rất lâu trong dân gian, người thờ ma xó tin rằng nó là một thế lực vô hình, tồn tại và có khả năng chi phối thần thức con người. Nói thì dễ nhưng để tạo ra một ma xó linh nghiệm không chỉ đơn giản là sắm bát hương và cắm nhang cầu khấn là được. Phải mời pháp sư đến làm lễ yểm rồi gia chủ cũng phải cực khổ ngồi trước bàn thờ ma xó cầu khấn nhiều ngày. Sau đó phải mang theo bát hương ra nghĩa địa lúc nửa đêm cho đến khi nghe được tiếng nói của các vong hồn chưa siêu thoát. Âm dương tương tác thì lúc ấy ma xó mới thiêng và gia chủ cầu may là được may.
Lại có nơi để thờ được ma xó người ta phải tìm một xác chết thai nhi được ướp còn nguyên vẹn và bắt đầu công việc luyện nuôi vong ma xó để giữ nhà và sai khiến. Những vong linh ấy đã được ếm bùa nên không thể siêu thoát. Vận mệnh của họ gắn liền với vận mệnh gia chủ. Những vong linh được ếm bùa thành ma xó có nhiệm vụ đi theo để hộ cho thân chủ. Chúng sẽ tác động đến thần thức của người xung quanh giúp chủ nhân đạt được mục đích.
Một bàn thờ ma xó của người dân tộc Thái ở xã Cò Nòi (huyện Mai Sơn, tỉnh Sơn La)
Phổ biến nhất vẫn là giúp chủ nhân canh giữ nhà cửa và đánh lô đề thành công. Những người thờ ma xó kiểu này thường giấu không cho ai biết, lâu lâu họ mới cầu may một lần chứ cầu suốt sẽ bị nghi ngờ.
Nhiều doanh nhân làm ăn không tiếc công sức tìm đến những pháp sư giỏi đề cầu làm cho họ một ma xó linh nghiệm. Có ma xó trong nhà bản thân họ không chỉ được may mắn bình an mà việc làm ăn cũng được thịnh vượng suôn sẻ hơn chứ không đơn giản là để giữ nhà, phòng trộm.
Vì sao vong linh lại nghe lời các pháp sư?
Bởi vì họ cúng cho các vong linh ăn mỗi ngày, đọc thần chú hoặc ếm bùa để các vong linh buộc phải tuân theo khẩu lệnh thần chú của họ mỗi khi cần triệu hồi để làm một việc gì đó. Việc luyện và nuôi vong một con ma xó để sai khiến sẽ cho kết quả đạt mục đích nhanh hơn so với những phương pháp sử dụng bùa chú thông thường và khách hàng thường sẽ hài lòng hơn.
Nhiều doanh nhân làm ăn hay giới nghệ sĩ trên khắp thế giới cũng thường xuyên sang Thái Lan để thỉnh những lọ phép được sên bùa chú vào đó để hộ thân và gia hộ trong việc làm ăn được thịnh vượng và suôn sẻ hơn.
Tại Việt Nam phong tục nuôi ma xó chỉ để giữ nhà
Ở Việt Nam phong tục nuôi ma xó của các thầy bùa hoặc những người có khả năng tâm linh chỉ để giữ nhà, giữ vườn khỏi kẻ trộm. Bàn thờ rất đơn giản sơ sài chỉ với bát hương và vài cây nhang, thỉnh thoảng cũng có cúng ít bánh trái. Những vong ma xó này chỉ là những vong linh vất vưởng không nơi nương tựa.
Những vong linh này sẽ tác động chi phối cuộc sống chúng ta ra sao?
Khi được những pháp sư cho bùa thực chất là điều động vong linh đi theo để gia hộ cho thân chủ, những vong linh này sẽ làm theo những lời sai khiến do thầy bùa niệm chú để thực hiện đúng ý đồ. Chúng sẽ tác động đến thần thức hay những người xung quanh chủ nhân để chủ nhân có thể đạt được mục đích của mình một cách nhanh nhất, thậm chí có thể xui khiến làm thiệt mạng đối thủ cạnh tranh trực tiếp với chủ nhân.
Tác hại khôn lường từ việc chơi ngải và nuôi vong
Nhiều người ở Việt Nam chạy theo phong trào chơi ngải và nuôi vong mà không biết rõ tác hại, nguy hiểm và hậu quả của việc này như thế nào. Phải nhớ rằng việc nuôi vong hay chơi ngải của các thầy bùa đều có hại về sau, vì đến một lúc nào đó pháp lực yếu đi hoặc sức khỏe kém sẽ bị chính các vong linh đó phản lại. Thậm chí chủ nhân sẽ bị chiếm hữu thân xác hay còn gọi là hiện tượng nhập xác. Những khách hàng được các pháp sư triển khai những loại hình này cũng bị những điều tương tự và đó chính là kết quả của quy luật nhân quả.
Có những người dùng loại bùa ngải có tác dụng nghịch tức là thay vì hút những cái hên thì loại bùa ngải này sẽ hút những cái xui cho người đó. Người trúng bùa ngải có thể bị ngớ ngẩn, bệnh hoạn thậm chí là chết. Đôi khi người bị hại cũng có một ân oán nào đó trước đây trong đời này hoặc kiếp trước với người bỏ bùa, nên việc họ bị hại cũng là một quả báo.
Tuy nhiên bất luận lý do là thế nào thì việc sử dụng bùa ngải chẳng có gì tốt đẹp mà chỉ là tạo thêm một vòng luân hồi của thù oán. Đừng vội nóng ruột khi bạn thấy sự thành công nhanh chóng của người khác có được từ bùa ngải. Một ngày đẹp trời nào đó họ cũng sẽ đi xuống nhanh chóng như lúc họ đi lên vì đó là quy luật tất yếu: bạo phát bạo tàn.
Cho nên thay vì cố gắng đi xin bùa ngải ta hãy sống bằng năng lực của chính mình và biết chấp nhận, vui vẻ với những gì mình có, sẵn sàng đương đầu với mọi khó khăn trong cuộc đời. Nhiệm vụ của mỗi con người chúng ta khi sống đó là liên tục tạo phúc và tiêu trừ nghiệp quả của mình. Con người là bất toàn nên lắm khi tạo nghiệp mà chính bản thân cũng không biết. Cho nên, điều mà ta nhận thức và biết được thì hãy cố gắng tạo phúc cho mình và tránh xa những điều dữ trong đó có tà thuật bùa ngải.
Hành Trình Tâm Linh
